Autrefois le Rat de ville
Invita le Rat des champs,
D'une façon fort civile,
A des reliefs d'ortolans.

Sur un tapis de Turquie
Le couvert se trouva mis :
Je laisse à penser la vie
Que firent ces deux amis.

Le régal fut fort honnête,
Rien ne manquait au festin ;
Mais quelqu'un troubla la fête,
Pendant qu'ils étaient en train.

A la porte de la salle
Ils entendirent du bruit ;
Le Rat de ville détale, 
Son camarade le suit.

Le bruit cesse, on se retire :
Rats en campagne aussitôt ;
Et le Citadin de dire :
Achevons tout notre rôt.

C'est assez, dit le Rustique ;
Demain vous viendrez chez moi.
Ce n'est pas que je me pique
De tous vos festins de roi ;

Mais rien ne vient m'interrompre ;
Je mange tout à loisir.
Adieu donc ; fi du plaisir
Que la crainte peut corrompre !

-Cette illustration est une Œuvre de Gustave Doré, C’est une gravure qui illustre la fable de La Fontaine Le rat des villes et le rat des champs.

 Sur cette image on peut voir deux rats, le rat des villes et les rat des champs. La scène se déroule sur une très grande table, assez luxueuse pleine d’assiettes, de belles porcelaines, des saladiers remplis de fruits, de nourritures, de beaux couverts… Tous ces éléments caractérisent la richesse de la ville, on se trouve ici sans doute chez le rat des villes. Il me semble que dans l’assiette se trouve une carcasse d’oiseau qui est dans la fable le repas des deux rats. Mais cette table est en désordre complet, des verres renversés… On voit également le rat des champs qui fuit, qui saute de la table, il est dérangé par le bruit qui vient d’avoir et rentre chez lui en campagne. L’illustration respecte bien l’histoire.

 

 Mon choix s’est porté cette fable car la morale est intéressante : je vis moi même en campagne et je suis souvent gênée par le bruit qu’il y a en ville, la campagne est beaucoup plus paisible, et agréable que la ville, et c’est ce que démontre cette fable. J’ai apprécié le choix des animaux et la mise en scène que La Fontaine a utilisé pour défendre son idée.

(en gras, texte illustré ci-dessous)

Cette page de bande-dessinée, la dernière de la fable, est extraite de l'album La Fontaine aux Fables, qui a fait appel à différents illustrateurs pour illustrer douze des fables de La Fontaine les plus connues. Elles reprennent toute le texte original, comme ici, vous pouvez le remarquez. Les illustrateurs de Le Chat et le Renard sont Yann Dégruel et Julie Audibert. Yann Dégruel est un spécialiste de l'adaptation de la littérature à la bande dessinée puisqu'il est l'auteur des bandes dessinées Sans Famille. Julie Audibert, quant à elle, réalise ici sa première bande-dessinée (qui ne fait donc que trois pages).
C'est avec ce genre d'illustrations que nous nous rendons vraiment compte de leur utilité : elles donnent tous leur sens au texte. Cette fable de la Fontaine est assez difficile à comprendre. Avec la lecture de cette bande-dessinée, qui reprend comme le reste du recueil le texte original de La Fontaine, tout s'éclaircit. Par exemple, la première vignette, qui prend toute la moitié supérieure de l'image, explicite bien le passage de la fable "L'autre fit cent tours inutiles, / Entre dans cent terriers, mit cent fois en défaut, / Tous les confrères de Brifaut." en nous présentant les "cent tours inutiles". Donner la morale à dire par deux autres personnages, ici les "deux chiens aux pieds agiles" aux allures d'inspecteur, la rend plus vivante. Les couleurs utilisées jouent aussi un rôle avec cette bande-dessinée : tout du long, ce sont les couleurs du crime et de la défaite (le noir) et du renard (le orange) tandis qu'à la dernière vignette, il y a une dominante de vert (espoir, réussite) et d'autres couleurs lumineuses, avec l'apparition du chat au milieu, comme pour symboliser la victoire.
Cette bande-dessinée apporte encore à la fable un autres aspect plaisant et non-négligeable : la modernisation. En effet, l'image, plutôt que de nous montrer un renard se cachant dans des terriers, nous présente un renard se déguisant de mille manières (enfin, sept, mais l'idée du nombre important est là). De même, les lieux ne sont pas comme La Fontaine l'imaginait une forêt mais une ville (on peut voir que le renard est pris dans une gare et que les chiens sont dans un café au moment où il donne la morale).
Je trouve que cette illustration respecte bien la fable de La Fontaine : elle reprend son texte, le rend plus plaisant et plus compréhensible grâce à l'image (et respectant ainsi les objectifs de La Fontaine : plaire et instruire) et la modernisation ne fait qu'apporter plus de sens et de plaisir au tout.

La raison du plus fort est toujours la meilleure :                                              Auguste Delierre
Nous l'allons montrer tout à l'heure.
Un Agneau se désaltérait
Dans le courant d'une onde pure.
Un Loup survient à jeun qui cherchait aventure,
Et que la faim en ces lieux attirait.
Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ?
Dit cet animal plein de rage :
Tu seras châtié de ta témérité.
- Sire, répond l'Agneau, que votre Majesté
Ne se mette pas en colère ;
Mais plutôt qu'elle considère
Que je me vas désaltérant
Dans le courant,
Plus de vingt pas au-dessous d'Elle,
Et que par conséquent, en aucune façon,

Je ne puis troubler sa boisson.
- Tu la troubles, reprit cette bête cruelle,
Et je sais que de moi tu médis l'an passé.                           
- Comment l'aurais-je fait si je n'étais pas né ? 

Reprit l'Agneau, je tette encor ma mère.
- Si ce n'est toi, c'est donc ton frère.
- Je n'en ai point. - C'est donc quelqu'un des tiens :   

Car vous ne m'épargnez guère,

Vous, vos bergers, et vos chiens.

On me l'a dit: il faut que je me venge.

Là-dessus, au fond des forêts

Le loup l'emporte, et puis le mange,

Sans autre forme de procès.

 

 

 

Sur cette illustration on peut voir l'agneau qui se désalterre tranquillement, lorsque le loup surgit de derriere les rochers. L'agneau parait doux et innocent alors que le loup, lui, parait féroce et cruel. Il se croit sans doute supérieur de la ou il est. A la fin de la fable le loup se venge d'un crime que l'agneau n'a meme pas commis. Le loup est peut-etre plus fort par le physique mais l'agneau est plus fort par la raison. Et ici la tyrannie l'emporte sur la raison.

J'ai choisi cette illustration car c'est surement l'une des plus réussi et elle correspond tout a fait à la morale de La Fontaine: " La raison du plus fort est toujours la meilleure"

 

 

 

 

 

     - Illustration de  La grenouille qui veut se faire aussi grosse que le bœuf par  Oudry Jean-Baptiste, 1686-1755.

Sur cette image inscrite dans un décor coloré, nous pouvons remarquer que Jean-Baptiste Oudry illustre le moment ou la grenouille envieuse, aperçoit le bœuf de belle taille et tente de se faire aussi grosse que celui-ci.  Puis, au fur et à mesure des efforts qu’elle apporte, on distingue d’autres grenouilles à qui elle demande si  elle égale l’animal en grosseur devant le bœuf imperturbable.

  J'ai choisi cette illustration car elle correspond intégralement à la fable de Jean de la Fontaine dont la morale qui m'attrait est :

"Tout Bourgeois veut bâtir comme les grands Seigneurs
Tout petit Prince à des Ambassadeurs,
Tout Marquis veut avoir des Pages."

 

 

Sur cette image, nous pouvons voir une hirondelle entourée de petits moineaux. Au loin, nous pouvons voir un paysan qui sème son champ. Nous pouvons deviner que certains petits oiseaux vont aller manger le grain semé. L'hirondelle, comme nous pouvons le voir parle au moineaux qui n'ont pas l'air d'ètre tres interréssés par le discour de l'hirondelle qui comme le dit la fable à force de voyage à beaucoup appris.  Elle veut éviter aux moineaux d'ètre détester par leur voisins les hommes, d'ètre enfermé mais les moineaux n'ont pas l'air intérréssé. On peut grace à la fable, imaginer la suite.


Si j'ai choisie cette illustration pour la fable l'hirondelle et les petits oiseaux c'est parce que dans cette image comme dans la fable, nous voyons premiérement une hirondelle et des oiseaux. Ensuite, L'hirondelle à l'air de parler aux oiseau et avec la fable, nous pouvons imaginer ce qu'elle leur dit. Il y a aussi un homme derrière à semer ses grains comme dans la fable. On peut donc bien faire le rapprochement entre la fable et l'illustration.